ארכיון תגיות:התורה

התורה תחת הברית החדשה מאמר מאת: אדם עייאש ""אַל תַּחְשְׁבוּ שֶׁבָּאתִי לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה אוֹ אֶת הַנְּבִיאִים; לֹא בָּאתִי לְבַטֵּל כִּי אִם לְקַיֵּם." – מתי ה':17 ישוע אומר בפסוקים האלה שהוא לא בא לבטל את התורה, אלא הוא בא לקיים אותה — והתרגום הנכון יותר הוא – למלא את התורה. כמובן שההקשר הוא ההמשך בדרשההמשך לקרוא "מצוות התורה והברית החדשה"

הברית החדשה מתוארת בסוף ספר התורה, וכמעט כל מי שקורא את הפסוקים הללו לא מבחין בדקויות ובפרטים הקטנים של מה שמתואר שם. דברים כ"ח:69 אֵלֶּה דִבְרֵי הַבְּרִית אֲשֶׁר־צִוָּה יְהוָה אֶת־מֹשֶׁה לִכְרֹת אֶת־בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בְּאֶרֶץ מוֹאָב מִלְּבַד הַבְּרִית אֲשֶׁר־כָּרַת אִתָּם בְּחֹרֵב רוב הקוראים של הפסוקים מניחים שההתייחסות לברית הזו שהיא "מלבד הברית אשר כרת איתם בחורב"המשך לקרוא ""אם הברית החדשה היא מאלוהים, מדוע היא אינה מוזכרת בתורה?""

שלום לכולם, ברצוני להראות לכם איך הרבנים מעוותים את התורה באמצעות המצאת התורה שבעל פה . אחת המחלוקות הידועות ביותר בין הצדוקים והאיסיים לפרושים (חז"ל) הוא על התאריך שבו חל חג השבועות שלא מוזכר זמנו כלל בתורה . המחלוקת היא על הפסוקים הבאים (ספר ויקרא פרק כ"ג) : "א וַיְדַבֵּר יְהוָה, אֶל-מֹשֶׁה לֵּאמֹר. ב דַּבֵּר אֶל-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וְאָמַרְתָּהמשך לקרוא "ספירת העומר לפי התורה, לעומת העיוות הפרושי-רבני"